*重要的诺斯替主义浮雕 石灰岩 74 x 89.5 x 10 厘米 罗马艺术，3世纪 出处 1980年代来自德国南部的前收藏品 匿名拍卖；Gorny Mosch，慕尼黑，2005年6月22日，拍品99 出自佳士得纽约拍卖会，2010年12月16日，拍品197（200 000 - 300 000美元）。 Gandur艺术基金会收藏，瑞士 出版 MELA。C., MÖRI.F.，《神圣的亚历山大》，第二卷，图143。 对于一个类似的图标 阿努比斯的天使雕像，华沙国家博物馆，编号148140 MNW（图1） 大理石赫尔曼努比斯雕像，2世纪，梵蒂冈博物馆，Gregoriano egizio博物馆（图2）。 碧玉上的凹版画，展示阿布拉克斯，1-3世纪的罗马艺术，巴黎Médailles博物馆，Schlumberger.318，（图3）。 Vyala Yaksha的浮雕碎片，公元前1世纪，Curzon考古博物馆，马图拉，ACCN 42-2944（图4）。 这个场景以高浮雕方式雕刻，展示了一个复合神灵在一个Aedicula（小教堂）形状的建筑内，小教堂的踏板中央装饰着一个镂空的贝壳。 它有一个豺狼的头，一个人的身体和两条蛇作为腿。事实上，它是阿布拉夏斯的赫曼努比斯的一种不寻常的形式。一个罕见的、执行得特别好的混合体。蛇的鳞片上有细密的标记，它们的头在两侧空出的空间里上升。 人物的躯干和手臂是一个阳刚的男人，头部是一只向左转的狗或狼（经鉴定是埃及豺狼头神阿努比斯的头）。 在服装方面，这个半人半兽的人穿着一件exomid，一种用分蹄的动物皮肤制成的工作服，绑在左肩上，以解放右臂。他的右手拿着一把有明显齿痕的钥匙，左手拿着一个仙人掌，两朵罂粟花和两只手掌，而两只麦穗从他的头上伸出来。 在图像左侧的第一张供桌上，放着一个被砍下的公羊头。右边的第二张供桌，有一只脚和狮子的头和爪子，放在第一张桌子的左边，上面放着一个蛋糕。在小规模的描绘中，一个大胡子以祈求者的姿态站在桌子前面，单膝跪地，呈上蛋糕，并向混合神抬起头。 乍看之下，这个同步神的确切身份似乎并不清楚。它主要是两个神的联想；赫曼努比斯，是希腊和埃及的通灵之神赫尔墨斯和阿努比斯（chthonic属性，如仙人掌、钥匙、罂粟花和玉米穗）之间的联想（图1-2）。还有阿布拉夏斯，经常出现在诺斯替主义的插图上，他有两个角，但一般都有一个鸡头，手里拿着鞭子（图3）。 因此，这种表现形式将两个精神上的神灵联系在一起，其形式是一个赫曼努比斯（出现在托勒密时期）和阿布拉哈斯，其解剖结构指的是来自大地的邪恶力量。 此外，左边桌子上的公羊头非常奇特，让人联想到对狼的特殊供奉，特别是由于莱科波利斯的居民是这种动物肉的消费者之一（PLUTARCH, Isis and Osiris, 72）。至于作为神的外衣的兽皮，它可以让人联想到驴皮，一种与提丰有亲缘关系的不洁动物（同上，30），证明邪恶和不育将在这里被奥西里斯和伊希斯的儿子阿努比斯击败，而生命和重生的耳朵则从神的头部涌出。因此，纪念碑右边的说话者恳求一个保护性的神灵，而这个神灵的可怕性被强调了。这块石灰石碑可能来自亚历山大，很可能来自公元3世纪经常光顾的亚历山大的一个墓园。 一件罗马亚历山大石灰岩诺斯提克浮雕，以高浮雕的形式描绘了Hermanubis-Abraxas的献祭场景。公元3世纪 这个场景以高浮雕的形式呈现在一个Aedicula（小教堂）形式的建筑内，该教堂的壁炉在中央装饰着一个镂空的贝壳，是一个复合形式的神灵。 它呈现出一个豺狼的头，一个人的身体，还有两条蛇作为腿。这实际上是Hermanubis en Abraxas的一种不寻常的形式。一个罕见的、执行得特别好的混合性。蛇的鳞片上有细密的标记，它们的头在两侧空出的空间里上升。 人物的躯干和手臂是一个阳刚的男人，头部是一只狗或狼，面朝左边（将被确认为埃及神阿努比斯的头部是一只豺狼）。 在服装方面，这个半人半兽的人穿着一件exomide，一种工作服，由有蹄子的动物皮肤形成，系在左肩上，以释放右臂。用他的右手。