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描述
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JOHN FREDERICK LEWIS(London 1805-1876 Walton-on-Thames, Surrey)清真寺门口的假人 - 君士坦丁堡。(一个在清真寺门口祈祷的朝圣者 - 君士坦丁堡)。1863年。水彩画,水粉画,铅笔画。左下方有棕色钢笔和墨水的签名和日期。框的背面印有:J & W Vokins, 14 Great Portland Street。有旧的手写标签:"The Mendicant Cairo by J.F. Lewis R.A.31.1 x 26 cm(纸张尺寸:33.5 x 32 cm)。有框。出处:- 佳士得,伦敦,Myles Birket Foster收藏,1894年4月28日,拍品24(作为:The Mendicant - Interior of a Turkish House),1863。- 苏富比,伦敦,1960年2月24日,拍品47(作为:The Mendicant, Cairo)。- 苏富比,伦敦,1960年6月15日,第18号拍品(作为:开罗的门迪克人)。- 瑞士的私有财产。展览:- 伦敦,皇家学院,冬季展览,1891年,水彩画,第141号(作为:门迪克人)。文献资料:- The Athenaeum 1891年2月21日,第256页;General Major Michael Lewis C.B.E., John Frederick Lewis R.A. 1805-1876, Leigh-on-Sea, F. Lewis Publishers Ltd, No. 586, p. 95(作为:A Mendicant)。1864年,也就是这幅水彩画的第二年,刘易斯正处于事业的巅峰。他的大画《开罗科普特牧首之家》被挂在皇家学院东厅的荣誉位置上(编号110)。一位有影响力的评论家称赞它是 "他最杰出的画作之一" ....整个场景充满了生命、色彩和光亮(《雅典娜》,1864年5月7日,第651页)。对《泰晤士报》来说,虽然它 "在种类上有些令人困惑--比如说20张照片合在一起",但它是一幅 "美妙的细节....。阳光穿过洋槐树枝,落在人行道上,一半是光,一半是影,鸽子在空中飞翔,咕咕叫,....。'(1864年4月30日,第14页)。当年展出的三幅小画也被评论家们提及。其中,《清真寺门口的法基尔--君士坦丁堡》(第133号),正如《雅典娜》所指出的,"画面上一个牧师坐在阳台的阴凉处,而外面的阳光下站着一个戴着绿色头巾的先知后裔,在暗示他。这幅画的宽度比刘易斯先生的作品通常要大(1864年,第651页)。这显然是这里的水彩画所描绘的场景,是一年前画的。这是刘易斯按惯例为他打算在皇家学院展出的油画制作的复制品之一。它显示了两个人在清真寺的院子里面对面。一个是坐在一个有悬檐的小建筑门廊里的Arzuhalci(公共信件作者)--可能是一个Türbe(坟墓)--可以看到左边有卷起的皮帘(perde)的敞开的门;在他旁边是他的写作箱/桌子,上面有羽毛笔和笔盒(divit)。院子外面站着他的祈求者,一个法基尔人或穷人(尽管他的绿色头巾表明他的身份是哈克或麦加朝圣者),要求施舍,他显然没有得到施舍,因为阿尔祖哈尔奇脸上带着傲慢的表情,没有抬头看吸引他注意力的打开的书(可能是宗教文本)。刘易斯将一个人放在凉爽的门廊的舒适坐垫上,让另一个人站在开放的院子里,这加强了两人之间的隔阂。在他周围,鸽子在空中飞翔,在地上啄食,在他们上面是一棵大树的绿叶--这都是同年展出的大画《Hosh》的呼应。右边是洗浴用的沙德范,背景是一个敞开的门洞,可以看到外面的房间和另一个清真寺或门贝。另一个人物也坐在门廊里,同样全神贯注于她的写作。前景是一只昏昏欲睡、性格极好的猫,它经常出现在刘易斯的画作中,尤其是与写作或阅读的人物为伴。 描绘东方公共写信人的西方艺术家更多的是表现他们在写由妇女口述的信件,强调他们的文盲身份,而此时欧洲各阶层妇女的识字率更加广泛。 刘易斯本人曾为1852年他在画家协会举办的首次展览之一,用水彩画创作了他自己的这一流行主题,即《阿拉伯文士,开罗》(卢赛尔博物馆/卡塔尔博物馆,多哈),当时他11岁,不久就被派往了开罗。

拍卖信息

zurich, 瑞士