Null [MANUSCRIT].[CISTERCIANS]。
Diurnal (Cistercian usage)
拉丁文(有一些中低德语的标点),纸质装饰手…
描述

[MANUSCRIT].[CISTERCIANS]。 Diurnal (Cistercian usage) 拉丁文(有一些中低德语的标点),纸质装饰手稿。 德国西北部,威斯特伐利亚(多特蒙德地区?),或萨克森(马格德堡?),约1490-1500(1476年后)。 234 ff,纸上(水印接近Briquet,编号4233,"心脏上有一个十字架":荷兰,乌得勒支(1494年),沃尔姆斯(1495年);科隆(1495年)),最后缺了几页,可能也缺了页数之间的文本。26-27(整理。i6, ii6, iii8, iv6 (8-2, 最后两页阙如), v8, vi8, vii8, viii8, ix8, x8, xi8, xii8, xiii8, xiv8, xv8, xvi8, xvii8, xviii8, xix8, xx8, xxi8, xxii8, xxiii8, xxiv8, xxv8。xxvi8, xxvii8, xxviii8, xxix8, xxx8(末尾有缺失的叶子,可能是一个quire)),每个quire最后一页的背面有罗马数字的quires签名(最后一个签名。XXVIII),棕色墨水的哥特式字体,文本为单列(对齐方式:63 x 95毫米),标题为红色(有些标题为中低等德语,如。g. 第36页,"Dusse antifona salmen per ordinem op [...] syngen";第38页,"O sunte Thomas dach salmen dussen..."),文字中间有小字首。"),红色或蓝色墨水交替书写的小首字母(高1至2行),其他较大的首字母用蓝色、红色或烫金绘制,有镂空装饰,有时还有花丝装饰,蓝色和烫金的大型拼图首字母(高8行),有淡红色花丝装饰,装饰延伸到边缘,有卷轴、金边和小绿叶、蓝色花朵或鸟(第27、85、107页 精装,纸质封面,五线谱书脊,第一页夹页的墨水标题:"Diurnale"。MS. Saec.XV..."(装订的纸张有破损;内部有一些污点,但总体状况良好)。)尺寸:135 x 95毫米。 这份手稿是一本日刊,即只包含日间圣事的文本和赞美诗的礼仪书,从晚祷到晚间休息,不包括早祷。它要与小册子联系起来。本手稿前有一个西多会的日历,其中加入了来自威斯特伐利亚家族(Plettenberg; Brechten)的人的讣告,日历中提到,制作这份手稿的修道院被置于圣艾格尼斯的庇护之下。马格德堡(萨克森)的阿涅斯克洛斯特(Agneskloster)的熙笃会修女或弗斯滕贝格(Xanten)的熙笃会修女也不确定,普莱滕贝格和弗斯滕贝格家族有婚姻关系。还有人建议将这份手稿与梅丁根(下萨克森州)的修女制作的和/或为其制作的手稿进行比较,梅丁根也是一个西多会的基金会,其装饰提供了有趣的比较,并见证了西多会修女的 "nonnenarbeiten "情况。见梅丁根手稿数字化项目:http://medingen.seh.ox.ac.uk/index.php/manuscripts。 出处 1.为一个身份不明的熙笃会修道院复制和装饰的手稿,但也与本笃会有关(这很合乎逻辑,因为熙笃会遵循圣本笃的规则)。该日历紧跟西多会的日历(见Waddell(2007);Backaert(1950-1951)。在日历中可以看到以下西多会的圣徒。Guillaume de Bourges(1月10日),Clairvaux的Bernard(红色,'Bernardi patris nostri'[伯纳德,我们的守护神])(8月19日)和'Octava Bernar[di]'(8月26日),Cîteaux的创始人和第一任院长Robert de Molesme(4月29日),Hugo(本日历中也是4月29日),Malachy(11月5日)和Abingdon的Edmond,葬于Pontigny(11月16日)。本笃会的代表是红色的 "Benedicti abbatis"(3月21日)和 "Translatio sancti Benedicti"(7月11日)。另外值得注意的是 "纪念性 "节日,经常出现在熙笃会的日历中:"Commemoratio episcoporum et abbatum ordinis"(一月十日);"Commemoratio fundatorum"(6月4日);"Commemoratio parentum"(11月19日)。最后,我们注意到授予圣马丁("Translatio sancti Martini"(7月4日)和11月11日的红色)和圣劳伦斯(红色,8月10日)的庄严仪式。 这份手稿很可能是在1476年之后抄写的,因为日历上有12节的探访节(7月2日),这是1476年之后慈济会采用的一个庄严仪式。该日历还包括有12节的圣安妮节(7月26日):这个对西多会日历的修改可以追溯到1454年。 ,红色注解:"Agnetis virgina。Patrona hujus clau[...]"(1月17日,第1v页)。因此,该手稿是为一个以艾格尼丝为守护神的修道院所复制的。在马格德堡(萨克森州)有一座阿格尼斯克洛斯特,是一座西多尼亚修女的修道院。在同一个城市,有一个专门纪念圣马丁的 "Martinikirche "和一个S

[MANUSCRIT].[CISTERCIANS]。 Diurnal (Cistercian usage) 拉丁文(有一些中低德语的标点),纸质装饰手稿。 德国西北部,威斯特伐利亚(多特蒙德地区?),或萨克森(马格德堡?),约1490-1500(1476年后)。 234 ff,纸上(水印接近Briquet,编号4233,"心脏上有一个十字架":荷兰,乌得勒支(1494年),沃尔姆斯(1495年);科隆(1495年)),最后缺了几页,可能也缺了页数之间的文本。26-27(整理。i6, ii6, iii8, iv6 (8-2, 最后两页阙如), v8, vi8, vii8, viii8, ix8, x8, xi8, xii8, xiii8, xiv8, xv8, xvi8, xvii8, xviii8, xix8, xx8, xxi8, xxii8, xxiii8, xxiv8, xxv8。xxvi8, xxvii8, xxviii8, xxix8, xxx8(末尾有缺失的叶子,可能是一个quire)),每个quire最后一页的背面有罗马数字的quires签名(最后一个签名。XXVIII),棕色墨水的哥特式字体,文本为单列(对齐方式:63 x 95毫米),标题为红色(有些标题为中低等德语,如。g. 第36页,"Dusse antifona salmen per ordinem op [...] syngen";第38页,"O sunte Thomas dach salmen dussen..."),文字中间有小字首。"),红色或蓝色墨水交替书写的小首字母(高1至2行),其他较大的首字母用蓝色、红色或烫金绘制,有镂空装饰,有时还有花丝装饰,蓝色和烫金的大型拼图首字母(高8行),有淡红色花丝装饰,装饰延伸到边缘,有卷轴、金边和小绿叶、蓝色花朵或鸟(第27、85、107页 精装,纸质封面,五线谱书脊,第一页夹页的墨水标题:"Diurnale"。MS. Saec.XV..."(装订的纸张有破损;内部有一些污点,但总体状况良好)。)尺寸:135 x 95毫米。 这份手稿是一本日刊,即只包含日间圣事的文本和赞美诗的礼仪书,从晚祷到晚间休息,不包括早祷。它要与小册子联系起来。本手稿前有一个西多会的日历,其中加入了来自威斯特伐利亚家族(Plettenberg; Brechten)的人的讣告,日历中提到,制作这份手稿的修道院被置于圣艾格尼斯的庇护之下。马格德堡(萨克森)的阿涅斯克洛斯特(Agneskloster)的熙笃会修女或弗斯滕贝格(Xanten)的熙笃会修女也不确定,普莱滕贝格和弗斯滕贝格家族有婚姻关系。还有人建议将这份手稿与梅丁根(下萨克森州)的修女制作的和/或为其制作的手稿进行比较,梅丁根也是一个西多会的基金会,其装饰提供了有趣的比较,并见证了西多会修女的 "nonnenarbeiten "情况。见梅丁根手稿数字化项目:http://medingen.seh.ox.ac.uk/index.php/manuscripts。 出处 1.为一个身份不明的熙笃会修道院复制和装饰的手稿,但也与本笃会有关(这很合乎逻辑,因为熙笃会遵循圣本笃的规则)。该日历紧跟西多会的日历(见Waddell(2007);Backaert(1950-1951)。在日历中可以看到以下西多会的圣徒。Guillaume de Bourges(1月10日),Clairvaux的Bernard(红色,'Bernardi patris nostri'[伯纳德,我们的守护神])(8月19日)和'Octava Bernar[di]'(8月26日),Cîteaux的创始人和第一任院长Robert de Molesme(4月29日),Hugo(本日历中也是4月29日),Malachy(11月5日)和Abingdon的Edmond,葬于Pontigny(11月16日)。本笃会的代表是红色的 "Benedicti abbatis"(3月21日)和 "Translatio sancti Benedicti"(7月11日)。另外值得注意的是 "纪念性 "节日,经常出现在熙笃会的日历中:"Commemoratio episcoporum et abbatum ordinis"(一月十日);"Commemoratio fundatorum"(6月4日);"Commemoratio parentum"(11月19日)。最后,我们注意到授予圣马丁("Translatio sancti Martini"(7月4日)和11月11日的红色)和圣劳伦斯(红色,8月10日)的庄严仪式。 这份手稿很可能是在1476年之后抄写的,因为日历上有12节的探访节(7月2日),这是1476年之后慈济会采用的一个庄严仪式。该日历还包括有12节的圣安妮节(7月26日):这个对西多会日历的修改可以追溯到1454年。 ,红色注解:"Agnetis virgina。Patrona hujus clau[...]"(1月17日,第1v页)。因此,该手稿是为一个以艾格尼丝为守护神的修道院所复制的。在马格德堡(萨克森州)有一座阿格尼斯克洛斯特,是一座西多尼亚修女的修道院。在同一个城市,有一个专门纪念圣马丁的 "Martinikirche "和一个S

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